MUSTAQIL ISH

KIRISH Hozirgi global jamiyatda inson huquqlari, xususan, ayollarning reproduktiv huquqlari masalasi tobora dolzarb ahamiyat kasb etmoqda. Reproduktiv huquqlar majmuida homiladorlikni to'xtatish (abort) masalasi alohida o'rin tutadi, chunki u nafaqat tibbiy, balki huquqiy, axloqiy, ijtimoiy va diniy jihatlarni ham o'z ichiga oladi. O'zbekiston Respublikasi Jinoyat kodeksining 114-moddasi aynan homilani g'ayriqonuniy ravishda tushirish holatlari uchun jinoiy javobgarlikni belgilaydi. Ushbu modda jamiyatda onalik va bolalikni himoya qilish, shuningdek, ayollar salomatligiga jiddiy zarar yetkazilishining oldini olishga qaratilgan huquqiy mexanizm hisoblanadi. Shunga qaramay, mazkur moddaning amaliyotda qo'llanilishi, uning samaradorligi va zamonaviy tibbiyot hamda huquqiy taraqqiyot sharoitida qayta ko'rib chiqish zarurati dolzarb muammolardan biridir. Xalqaro tajriba shuni ko'rsatadiki, abortga oid qonunchilik har bir davlatning o'ziga xos ijtimoiy-madaniy xususiyatlari, din va an'analari bilan chambarchas bog'liqdir. Shu bois, 114-moddaning milliy qonunchilik tizimida tutgan o'rnini tahlil qilish, uning huquqiy asoslarini chuqur o'rganish va amaldagi holatni xalqaro standartlar bilan qiyosiy o'rganish muhim ahamiyat kasb etadi. Bu jarayon nafaqat jinoiy-huquqiy normalarni takomillashtirishga, balki ayollarning reproduktiv huquqlarini yanada samarali himoya qilishga, ularning salomatligini ta'minlashga va noqonuniy abortlar oqibatida yuzaga keladigan salbiy oqibatlarni kamaytirishga xizmat qiladi. Ushbu tadqiqotning asosiy muammosi O'zbekiston Respublikasi Jinoyat kodeksining 114-moddasida nazarda tutilgan jinoiy javobgarlikning zamonaviy talablar, xalqaro huquq normalari va amaliyotdagi mavjud kamchiliklarga muvofiqlik darajasini aniqlashdan iborat. Shuningdek, homilani g'ayriqonuniy ravishda tushirish jinoyati tarkibining ob'ektiv va sub'ektiv belgilari, javobgarlikning differensiatsiyasi, kvalifikatsiya masalalari hamda ushbu jinoyatlarning oldini olish mexanizmla ...