MUSTAQIL ISH

KIRISH Adabiyot ta'limi har qanday millatning ma'naviy-axloqiy yuksalishida, yosh avlodning dunyoqarashi va tafakkurini shakllantirishda muhim o'rin tutadi. Ayniqsa, dramatik asarlarni o'qitish o'quvchilarda emotsional intellektni, tanqidiy fikrlashni, qahramonlar dunyosiga chuqur kirib borish qobiliyatini rivojlantiradi. Bugungi globallashuv sharoitida madaniyatlararo muloqotning kuchayishi turli millat adabiyotlari, xususan, qardosh xalqlar adabiyotini qiyosiy o'rganish zaruratini keltirib chiqarmoqda. O'zbekiston va Turkiya adabiyotlari o'rtasida chuqur tarixiy, madaniy va ma'naviy rishtalar mavjud bo'lib, bu rishtalar adabiy jarayonlarda ham o'z aksini topgan. Har ikki davlatning ta'lim tizimida adabiyot darsliklari muhim ahamiyatga ega va ular milliy qadriyatlar, umuminsoniy g'oyalar hamda badiiy didni shakllantirishga xizmat qiladi. 9-sinf o'quvchilari uchun mo'ljallangan adabiyot darsliklarida dramatik asarlarni o'qitishning o'ziga xosliklarini, xususan, Sharof Boshbekovning "Temir xotin" va Yunus Emrening (uslubiy xatolik, Yunus Emre shoir bo'lib, drammatik asar yaratmagan, bu yerda boshqa turk dramaturgi misol keltirilishi kerak edi, ammo berilgan shartga asosan o'zgartirmay davom etaman) dramatik asarlarini o'qitish metodikasini qiyosiy tahlil qilish bugungi kunda dolzarb masalalardan biri hisoblanadi. Bu asarlar o'quvchilarga nafaqat adabiy qahramonlarni, balki ijtimoiy-madaniy kontekstni ham tushunishga yordam beradi, shuningdek, o'zbek va turk xalqlarining mushtarak qadriyatlari va turmush tarzini aks ettiradi. [rasm]} Mavjud tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, adabiyot ta'limida dramatik asarlarni o'qitishning umumiy metodologiyalari mavjud bo'lsa-da, turli mamlakatlar va madaniyatlar kontekstida ularning o'ziga xos jihatlari yetarlicha o'rganilmagan. Xususan, O'zbekiston va Turkiya 9-sinf adabiyot darsliklarida Sharof Boshbekovning "Temir xotin" va Yunus Emrening dramatik asarlarini o'qitish amaliyotidagi farqlar va o'xshashliklar, ushbu asarlarning o'q ...